气功: Origins.

El Qigong chino se basa en varias fuentes:

  • -Taoísta filosofía;
  • -Los restos arqueológicos de la tumba de Ma-Wang-DUI;
  • -El de Huang-Di Nei Jing-o "Tratado de Medicina del Emperador Amarillo";
  • -L 'Alquimia taoísta;
  • Nigromancia-el Tao, que es una forma china de la magia negro;
  • El chamanismo-Manchuria;
  • -Confucianismo;
  • -El Tibetano Bonismo (religión nativa anterior para el budismo Vajrayana);
  • Chan-budismo, fundado por Bodhidharma en el templo de Shaolin;
  • La tradición popular-la medicina china, que incluye el famoso médico Hua ejercicios de los animales al ser,
  • L'un rcaica de gimnasia del Dao-yin,
  • - Las artes marciales.

Durante miles de años los sabios y maestros han estudiado el qi o prana (en sánscrito) y sus ciclos de micro y macro cósmica, se muestran en los libros más antiguos, los Vedas sapenza. Desde los albores de la historia de las enseñanzas de estos repositorios sagrados de la sabiduría se han traducido, sintetizado y aplicados por los diferentes pueblos, con las referencias lingüísticas y expresiones, tradiciones conceptuales y culturales de su país natal. China s Yi-Jing (I Ching), el "Libro de los Cambios" (1122 AC) fue probablemente el primer libro que dio a conocer a los chinos Qi gente y su funcionales de distinta naturaleza y en el hombre. En él se explica que la energía de la naturaleza "incluye tres poderes naturales" (San-Cai) expresadas por el Qi tres:

  • - El Qi del cielo,
  • Qi-tierra y
  • Qi-Man.

Estos tres aspectos de la naturaleza tienen reglas estrictas e inmutables periódicos ciclos constantes. En este libro la naturaleza cambiante de Qi se calculan con los "Ocho Trigramas" (Ba-Gua), que se derivan de los 64 hexagramas. La relación de los tres poderes, con sus transformaciones naturales de Qi más tarde fue ampliamente cubierto en el libro Qi Hua-lun, "Tesis sobre las variaciones de Qi." La comprensión de las reglas y los ciclos, "Distribución del tiempo celestial" (Tian- Shi) ayuda a explicar los cambios de estación, el clima, el clima y otros fenómenos naturales que demuestran la ciclicidad y la repetibilidad debido a equilibrar el campo de Qi. Entre los ciclos cósmicos de tiempo que hay a diario, mensual, anual, las de los doce y los sesenta los años. El Qi de la tierra es parte del cielo. La comprensión de las reglas y la estructura de la tierra nos permite conocer el entorno, las temporadas de cultivo, la adaptación del individuo al medio ambiente, que establecer su residencia (Feng Shui), la influencia de las direcciones y muchos otros factores relacionados la tierra y conocidos por los monjes de Li-Shi y Feng-Shui-shi, maestros geomancia o el viento y acero ¬ aquí.

Las categorías generales de Qi-Gong son los siguientes:

  • 1) Terapia Fisic a la salud, el mantenimiento y tratamiento de los trastornos específicos;
  • 2) Ejercicios para el manejo del estrés y la relajación (muchas de las técnicas occidentales provienen de Qi-gong)
  • ) e la digitopressione ( An-mo ). 3) La terapéutica Qi externo (Chi-wai-liao atrás) o de contacto terapéutica China, como el masaje terapéutico chino (Tui-na) y la acupresión (un mes).

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阿弥陀佛

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