十八. 武器 18 armes
少林十八武器 Shaolin wu shi-ba-qi: les "armes de dix-huit" Shaolin
«Au cours des siècles, les moines ont développé leurs propres armes, qui sont maintenant considérés comme des armes classiques de dix-huit de Shaolin. Convaincre de la simplicité avec laquelle elles sont faites, une corde, une chaîne, un bâton, mais s'il est manipulé correctement sont la force dangereuse et mortelle. "
Pour approfondir la compréhension du travail à mains nues, à Shaolin kung-fu utilise une méthode d'enseignement qui progressivement étendu à l'usage des armes. Les armes utilisées dans Shaolin kung-fu, certaines armes sont tirées de l'védique et l'évolution des anciennes armes militaires chinois, dont les moines du passé développé et mis à leur devenir connu sous le nom "Les armes classiques de dix-huit de Shaolin." L'expression " dix-huit armes ", a été adopté dans les générations suivantes pour indiquer la multitude d'armes existantes dans le monastère, qui sont divisés en différentes catégories selon leur qualité.
Les dix-huit armes sont les suivantes:
1) le club de tir;
2) dao épée;
3) jian épée (grandes et petites) et Xuan gou-crochet épées;
4) lance qiang;
5) dao-Dun le cimeterre et le bouclier;
6) était la hache;
7) poignards et des couteaux zha sonner;
8) de la pique-dao (à court et à long-DAO peut Kuan-ya-yue dao et la demi-lune lance-dent);
-
9) fouet blanc (parties en cuir et en métal);
10) la chauve-souris;
11) shan-zi le ventilateur;
12) la potence;
13) shuo épée monté sur un bâton court;
14) la pointe de la flèche;
15) le piège;
16) de l'arc;
17) une arbalète;
18) biao: les fléchettes et les roues de vent et le feu.
Les dix-huit armes de Shaolin sont divisés en:
Armes à court, long, articulé, unique et rigide et double
Des armes pour la mêlée et à distance
-Rare armes et des armes cachées.
1. Les fusils suivants:
Gun le bâton en bois de Bai-la,
Qiang lance pointe courte;
Mao fait remarquer depuis longtemps;
Miao-jin-ji: avec un ou deux demi-lunes de chaque côté de la pointe;
Elle-Qiang lance dans la forme d'un serpent;
Fang-Hua Tian Ji-: en forme de lance de serpent avec la moitié de lunes deux côté;
Hu-cha: une fourche à chasser les tigres;
Longue-xu-cha: fourche de la roue;
Niu Jiao Cha-fork-tête d'un bœuf;
Shuo épée monté sur un bâton court;
Yue hache et à long
les différents types de Chong-qiu par dao hallebarde:
Pu et les courts-dao
Longue-Dao Quan,
Yan-yue dao: un croissant de dents,
Liang-ren-san-jian dao-: trois points et deux lames;
Jiu-wan-dao: pas de garde;
Épée Fan-bian Monaco-chan;
Jin-qian-chan icône de l'or et la hallebarde
Chan-zhang bâton Monaco.
. 2 Les armes de poing comprennent:
Dao épée et le sabre,
jian épée (sabre et),
Hu-tou ou gou-gou-Xuan: épées de fer barbelé tête d'un tigre;
Er-mei-ci: double flèche;
-
Jian la chauve-souris;
Chui un marteau;
Quan Ba-ling-un melon en forme de marteau;
Il était une hache;
Zha poignard;
Hu-jour-dao couteaux et papillon
E-mei couteaux anneau.
3. Les bras sont articulés:
Tai-Yang-tu-Chui boules de chaîne de fer du soleil et de la terre;
Bian le fouet (articles en cuir et en métal);
Jiu-jie-bian, la chaîne de neuf sections,
Shao-zi-pistolet avec une courte section le long de la baguette;
Er-jie-gun bâton à deux sections;
San-jie-gun bâton à trois sections et
Liu-xing chui-météore marteau.
4. Armes rares sont les suivantes:
Cao-lian une paire de piolets petits;
Lian Dao-les faucilles,
Qian-kun anneaux du soleil et de lune;
Damo-troubler la hache;
Damo-Chiang bâton de marche de Bodhidharma;
Lu Dao-jiao-épées cornes cerfs;
Feng-gu huo-roues de vent et le feu.
5. Les armes cachées sont les suivants:
Fléchettes Biao,
Liu Biao-shun-les étoiles de métal;
Biao-dao le dard avec un couteau;
Fei-dao des poignards volants;
jie anneaux de l'avant-bras;
Gong Jian-arc et des flèches;
Tie Shan-shan ou-zi le ventilateur;
Tie-une flûte;
Zao le chapelet,
Ba et des cymbales;
Stylo en métal Bi;
Mu-yu tambourin poisson en bois.
Toutes ces armes ont des lames, des pointes, crochets, et les épines, et leur manipulation nécessite des techniques de frappe, parade, la poussée, de coupe, de blocage et de lancer.
- Exercice avec des armes Xuan doubles est limité à des experts et comprend l'utilisation de coutelas, épées, épées droites, crochues, des chaînes, des couteaux, des haches, des éoliennes et des roues de feu, jumelé ou couplé avec des armes d'une nature différente, comme épée par exemple et de la chaîne, cimeterre et le bouclier, etc ..
Le programme prévoit la lutte avec les armes pour se battre:
-Stick contre bâton,
-
État-major contre le harpon
-Jointé bâton contre la lance
Contre sabre sabre,
-Lance contre lance,
Spear-brochet (Kuan-dao dao et-PU),
La Chine lance contre-poker,
Lance-bâton à trois sections,
Ax-de Bodhidharma, simple ou double, contre le javelot;
-Epée contre le javelot;
Épée et bouclier contre bâton à trois sections,
Trident-lance.
Un Shaolin dit: "qualifiés dans l'utilisation de chacun des dix-huit armes", pour définir un très talentueux Monaco martiale.
Selon la tradition Shaolin, pratiquée dans tous les styles vous apprenez à première case (Quan), puis les bras, et l'ordre de l'apprentissage est comme suit:
le bâton (pistolet),
sabre (Dao),
l'épée (Jian)
la lance (Qiang) et enfin
la hallebarde (Da-dao).
Ces cinq armes sont considérés comme essentiels dans l'étude de Shaolin.
Puisque les armes et les techniques de la difficulté suivante, permettant au praticien d'assimiler les notions apprises dans la pratique antérieure à mains nues dans l'exercice de l'individu et du couple, ce qui soulève le travail technique de la hausse des niveaux d'expérience. Travailler avec les armes mûrit ensuite la compréhension étapes précédentes de la discipline. Par exemple, dans le travail à mains nues venus à comprendre la structure de base de la position de l'archer, le Falun-bu, qui est le fondement de la San-shou, les combats par paires, qui à son tour, bien exercé, conduit le praticien à l'initiation dans les armes d'art. Mais quand nous commençons à étudier les armes, nous voyons que la position de l'archer est utilisé dans un peu "différente de celle des circonstances de la technique à mains nues, a souvent besoin d'être plus long et plus étroit pour soutenir l'utilisation de« l'arme. Ayant appris et absorbé ce concept, nous pouvons explorer toutes les variations des positions dans le nouveau contexte et, par conséquent développe une compétence dans l'art à de nouvelles mains nues, semblable à celle avec les armes.
Un mot dit que l'importance des bras de l'étude, le praticien est de développer une grande capacité à étendre son Qi. Le phénomène de l'extension de Qi nell'arma, est en fait le sous-produit du développement de compétences dans l'utilisation des des milliers "d'armes" minces qui résultent de la capacité de contrôler la partie mince de la personnalité: l'esprit. Le champ mental est en quelque sorte primaire en ce qui concerne le corps physique et les fonctions comme une sorte de carte à partir de laquelle le corps reçoit ses références structurelles. "Nous sommes ce que nous pensons», a déclaré le Bouddha. Tout ce que nous sommes s'élève de nos pensées, c'est avec eux que de créer le monde. "Comme un homme agit de manière qu'il devient." Donc l'art »des armes est capable de développer la personnalité: physique, mental et spirituel. Discipline aide à prendre conscience d'eux-mêmes, de leurs limites et la méthode de les surmonter. Selon le Bouddha conscience joue un rôle important dans la création de l '«ici et maintenant."
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