KUNG-FU 攫 JUE IMITATION
Respecter la nature "et de ses lois, est votre guide dans tous les domaines. Devenir un avec elle, en utilisant sa force et observe ses créations. Damo nous a appris à observer la faune sur la route et à imiter. Faites attention à la façon dont ils attaquent, ils se retirent et combien de fois tromper leur adversaire. Que la fluidité de leurs mouvements sera un exemple. "
L'imitation évidente de Shaolin arts martiaux kung-fu est le fondement qui a été mis au point par des moines plus de 1500 ans. Inspiré en particulier les attitudes de l'homme et des événements de la nature, les styles n'emulano esprit d'imitation et de mouvements.
La maîtrise Shaolin explique: "" Le développement complet de l'esprit peut être atteint que lorsque le corps a appris la discipline à l'autre du corps et de nos ancêtres nous ont appris à imiter toutes les créatures vivantes. Toutes les petites créatures grande qu'ils font partie de la nature. Si une sagesse à apprendre, nous enseignons toutes leurs vertus. "
L'imitation de kung-fu comprend:
styles inspirés par la nature,
styles inspirés par les animaux,
styles inspirés homme,
styles inspirés par les caractéristiques de sacré et le profane.
Styles inspirés par des événements naturels, y compris:
- Chao-yang-quan «style du soleil levant",
- Feng-Xuan-quan "style de la tempête"
- Mei-hua-lorsque le "Plum Blossom de boxe"
- Hong-lorsque la «vague de boxe de la mer»,
- Lian-quan "style de la fleur de lotus»,
- Qi-xin-lorsque les "sept étoiles de la boxe»,
- Jin-quan-gan "style de diamant»,
- Kuei-feng-gun "de style du vent du diable."
Les styles anthropomorphes imiter humain particulier les compétences, matériel ou spirituel, nous énumérons quelques-uns:
- Damo-jian "style inspiré par le même Damo patriarche (Bodhidharma),"
- Lian-huan-quan "style dell'incatenato"
- Zui-lorsque le "style ivre", etc ..
Même les articles spéciaux, pour la puissance et la capacité à exprimer dans leurs fonctions, ont inspiré les moines à développer des styles uniques comme:
- Mu-yu-kun g l'exercice du sacré "poisson en bois",
- Le bronzage-quand-il "style de tapis volant"
- Pao-quan "style de coup de canon", etc.
Styles zoomorphes de l'imitation des animaux, Xian-shi-quan, sont la plus ancienne variété de Shaolin kung-fu.
L'idée d'imiter les mouvements de défense des animaux à Shaolin-quan, il est en fait originaire de l'Inde, où les disciplines comme le yoga et métaphysique Dhanurveda, ont été inspirés par le mouvement des incarnations divines sous des formes animales, comme les avatars Nrsimhadeva (mi-homme mi-lion incarnation de Dieu), ou Hanuman le singe par des puissances surnaturelles, afin d'évoquer la force, le courage, l'habileté et la longévité.
Plus de 1500 ans, l'idée védique a été introduite par le patriarche Bodhidharma à Shaolin, car il reflète le point de vue bouddhiste que tous les êtres vivants ont la même nature de l'original et le taoïste Lao Tseu et Tchouang-tseu, selon laquelle la document devrait s'inspirer de la nature.
Les Maîtres de Shaolin enseigner:
"De la grue blanche, nous apprenons grâce et la maîtrise de soi,
Le serpent nous enseigne la souplesse et l'endurance rythmique.
La mante religieuse nous apprend vitesse et de la patience,
du tigre, nous apprenons la ténacité et de la puissance et
du dragon, nous apprendre à monter le vent.
Toutes les créatures nobles ou ignobles sont conscients d'eux-mêmes
et si nous voulons apprendre
c'insegneranno toutes leurs vertus.
Parmi la beauté fatale de la mante religieuse
et le feu et la passion du dragon du vent
il n'y a pas de contradiction.
le serpent d'agilité silencieuse
et la griffe de l'aigle,
il ya seulement l'harmonie
et étant donné que les deux éléments de la nature
Je n'ai jamais contredire les uns les autres,
quand nous comprenons l'essence de la nature,
nous éliminons les conflits de notre être
et nous découvrons l'harmonie entre le corps et l'esprit
qui est en accord avec l'essence de l'univers. "
En effectuant les positions de l'animal de kung-fu, le corps prend l'aspect de nombreuses formes de vie dans la création, du plus petit insecte (fourmi) à l'essai le plus parfait (arhat) et d'identifier avec eux, estiment que l'essence les unit tous, l'Esprit universel. Le Monaco, entrer en communion avec la création, développer l'empathie pour tous les êtres vivants et apprendre à vivre avec tant de sagesse que tous puissent vivre. Au fil du temps, à la fois la nécessité de préjugés culturels, les moines predilessero l'aspect martial chinois des enseignements de Damo, plutôt que thérapeutique, de sorte qu'ils ont choisi et développé des méthodes de défense et d'attaque, basée sur les mouvements d'animaux forêts de Mont Song "la survie du plus apte." - le principe de la nature des encouragé les fidèles à apprendre les caractéristiques qui ont profité de chaque animal pour survivre dans son environnement. Sans doute, les êtres humains sont plus intelligents que les animaux, mais la nature a doté chaque créature avec des compétences particulières pour survivre que les humains font défaut (et que les Maîtres de Shaolin conseillé d'apprendre à améliorer les compétences d'auto-protection). Les moines des animaux ont appris les attitudes fondamentales de la lutte, en accordant une attention principalement sur les techniques de défense et d'assimiler le principe de base: leur désir de survivre à ce qui les rend capables de répondre à toute agression possible. L'infinie variété des mouvements d'attaque et de défense a fait styles zoomorphes de Shaolin kung-fu imitation qui a influencé les écoles les plus célèbres à travers la Chine et d'où émerge pour avoir atteint les pouvoirs des arcanes d'animaux mimiques.
Parmi les styles incluent ceux zoomorphes:
-Leopard (Bao-Quan)
Le tigre (Hu-quan)
-Snake (Elle-quan)
-Crane (Il-quan)
-Dragon (Long-quan)
-Eagle (Yin-quan)
-Mante religieuse (Tang-lang-quan)
-Monkey (Hou-quan)
-Chien (Cou-quan)
-Ours (Xiong-quan)
-Dell'anitra (Ya-quan)
Coq-de (Ji-Gong-quan)
Toad-(Lai-ha-ma-quan)
-Ant (Ma-yi-quan)
-Hen ((Mu-ji-quan)
-Cheval (Ma-quan)
-Scorpion (Xie-zi-quan)
-Cat (Mao-quan)
-De la cigale (Zhi-liao-quan)
-Le cygne (Tian'e-quan), etc.
Chaque style, par conséquent, met à profit les capacités de défense de la référence animale spécifique.
Par exemple, la Cou-xing-quan, ou le «style du chien", inspiré par la façon dont les chiens attaquent la partie inférieure du corps. Cette technique est particulièrement adaptée à ceux qui ne sont pas très élevé.
Le Yin-quan-zhuang "style Eagle Claw", imitant l'orgueil d'un aigle et la force de prédateur.
Le «Hou-xing-quan, ou« s de singe tuile ", inspiré par l'agilité du singe et se caractérise par de nombreux changements et par la défense ingénieuse utilisée comme un moyen d'attaque.
Le tang-lang-quan, ou le «style mante religieuse", montre l'agression explosive et la grâce de la mante.
La compétence de l'élève dépend de la fidélité avec laquelle il est capable de reproduire les postures et les mouvements d'animaux imités, et d'assumer l'esprit. Il est très important de la similitude de l'aspect des mouvements du visage et expressif, l'esprit de mélange et le corps avec l'animal qui vous représente. En d'autres termes, lorsque le Monaco imite le guerrier dragon, pensé pour être un vrai dragon, et où la pratique Tiger Style, s'imagine être un tigre réel.
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阿弥陀佛










