QUESTIONS COMMUNES
1) Qu'est-ce que A-moi-votre-Fo?
Au cours de la salutation Lin Shao, Shi-lǐ (en chinois:少林施礼), les moines se sont unis pour prononcer le mantra: I-A-Votre-Fo (en chinois:阿弥陀佛) qui signifie littéralement: «J'offre mes respectueux hommages à Bouddha Amitabha, le Seigneur de la Lumière Infinie. "
La divinité adorée dans le temple du Bouddha Amitabha est appelée Shaolin (devanagari: अमिताभ), en Pinyin-O-Mi-Pour Fo (en chinois:阿弥陀佛), et est considéré comme l'origine de toutes les autres formes de la Divine Bouddha et tous les bodhisattvas, est apparu à des époques différentes. En Sanskrit le mot «Amita" (devanagari: अमित) signifie incommensurable, infinie, immense, infini, et il est rapporté que dans les Védas le Seigneur suprême est appelée "Tout-Puissant» ou «fascinante» (devanagari: Kanna), tandis que "Abha" moyens, la splendeur, la beauté, la lumière. Selon le Harinamamrita-Vyakarana, la grammaire sanskrite de Srila Jiva Goswami-et-Sutras de paninis, lorsque ces deux noms ensemble dans un nom composé (Samasa), formant le mot "Amitabha" qui est l'un des milliers de noms de Seigneur Vishnu trouve dans la littérature védique. Le Vishnu Purana, mentionne ce nom par rapport à une classe de divinités appelées Lokesvara, expansions directes de Visnu (Vishnou-tattva), dont la gloire, la connaissance, la richesse, la puissance, la beauté et le renoncement sont illimitées. Amitabha est considéré comme le maître d'origine spirituelle de toute la création; (devanagari: Balarama), la première extension plénière Omni-pénétrant Être suprême (devanagari: Aai Kanna).
Selon le Mahayana Sutra Amitayus, en temps prestorici dans un autre plan dimensionnel ou royaume, Amitabha était un nommé Monaco Dharmakara. Certaines versions du Mahayana Sutra Amitayus, décrire Dharmakara comme un roi qui a donné le trône à suivre les enseignements de la Lokesvara Buddha-raja. Plus tard, il devint un bouddha et un Bouddha réalisé son bien-fondé-Kshetra (litt: "Lieu de Bouddha»), un royaume spirituel dans l'univers, en dehors de l'espace et le temps). Amitabha prononcé Quarante-huit voix, qui définissent son Bouddha-Kshetra et les conditions où ils peuvent vivre Ses dévots, une fois y renaître. Amitabha a créé la «Terre Pure», Tǔ-Jing (en chinois:净土), ou Sukhavati (devanagari: à l'adresse: avait), qui en sanskrit signifie «Lieu de la Grande Félicité", situé sur les extrémités de l'Occident, au-delà du limites du monde matériel. Avec la force de ses vœux, Amitabha a rendu possible pour tous ceux qui l'invoquent la renaissance dans cette terre, où ils peuvent suivre la voie du Dharma avec lui et enfin atteindre le but ultime du bouddhisme: devenir un bouddha et un bodhisattva. A partir de ce divin Royaume-Uni ou Buddha-Kshetra, ces bodhisattvas descendre dans le monde matériel comme des incarnations divines, avatara (devanagari: अ VTAR) pour racheter les âmes déchues.
Le bouddhisme de la dévotion ou de Chan (en chinois:禅) pratiqué à Shaolin School of Sukhavati ou la «Terre Pure», croit que tous les efforts pour devenir bouddhas sont des manifestations de la fausse fierté. Vous avez seulement besoin de répéter la formule «Namo Amitabha-» prononcé en Pinyin Mo O-Na-Mi-To-Fo (en chinois:南无阿弥陀佛), littéralement, «Dons à Amitabha") parce que le saint nom de Dieu possède tous les pouvoirs de Seigneur lui-même. Le fait est que le nom du Seigneur est absolue, il n'y a donc aucune différence entre lui et son Saint Nom. Réciter ou chanter le saint nom évoque la présence du Seigneur dans leur vie spiritualizzandola. Le Seigneur est tout-puissant, et est donc son saint nom, de sorte que la récitation constante du Saint Nom est suffisant pour mettre un terme au samsara (devanagari: संसार), le cycle des naissances et décès et retourner à la Terre Pure, règne Amitabha. La renaissance dans la Terre pure du Bouddha pour devenir pratiquement équivalent à cette somme jusqu'à notre position constitutionnelle. La répétition du nom est considéré comme efficace parce que, dans sa Note dix-huitième, tel que rapporté dans les versions du Sutra du Mahayana Amitayus largement connu en Chine, le Vietnam, la Corée et le Japon, Amitabha a promis une renaissance dans la Terre Pure à tous les êtres, de tous les univers, qui compter uniquement sur votre nom de moins de dix fois, et dans la Note vingtième promet que lui-même, accompagné de ses bodhisattvas et autres bouddhistes béni, comparaîtra devant ceux qui récitent le Saint Nom au moment de sa mort.
Les doctrines fondamentales concernant Amitabha et ses notes sont dans trois textes canoniques du Mahayana:
Le Sukhavati Maha Sutra-vyûha
Le Sutra Saru-vyûha Sukhavati
Le Sutra Amitāyur dhyâna-Sutras, ou vipasyana Amitayus (Méditation sur Amitabha).
2) De quel âge peut commencer à pratiquer avec Shaolin Temple ITALIE?
Vous pouvez commencer à pratiquer à l'âge de cinq ou six ans, il est plutôt recommandé à tous les parents à approfondir les bienfaits des arts de Shaolin et encourager les enfants à les pratiquer, car ils fournissent une préparation préliminaire psychophysique pour la vie et pour l'avenir pratique de tout sport.
3) Quelle est la durée au cours de Shaolin Kung-fu de Shaolin Temple ITALIE?
Comme dans la tradition, le cours complet de Shaolin Kung-fu douze dernières années, sur la base d'un cours de neuf ans.
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阿弥陀佛
