少林医药

据少林大师的每一个疾病,身体上或精神上的,有它的根深深在自愿或不自愿的侵犯大自然或宇宙秩序(法),巩固任何平衡的法律,当我们打破了佛法,自称身体,它的设计中,免疫系统被破坏和变得容易脆弱。 但是,当我们成长高的思想和行为,加强免疫系统。 当我们成为我们的精神本质和停止认同的身体,心灵的结构,我们将恢复自我修复我们的宝贵工具。“第五规则责成少林武僧不是要采取药物,如果它是没有必要的或重要的能源停止自由流动。

药物事实上是不是我们自己愈合的建筑师,但可以作为重要的能源,保护身体的真正责任的催化剂或发起人。如果你要学会倾听身体语言,并故意制造这些刺激时,必要时,将是没有必要聘请外部催化剂,因为身体是能够只生产他们所需要的药物。少林武僧学习打入其内部资源,使健康的过程,扩展了生命和减少精神和肉体上的痛苦。 身体和心灵,为整个宇宙,都充满了微妙的能量,而不是直接由感官的感知。 有身体,精神和形而上学的生活之间没有任何障碍,本身是一个相互作用的现实,这三个尺寸的组合,其余由西方科学也解释。 因此,如果我们只需要身体健康,忽视心理护理,我们将无法实现持久的结果,而那些成为精神上的启发自动激活自愈内部资源,也影响心理和生理的平面。

少林寺医药作为一个基本的工具使用“打坐”,随着技术和教诲,呼吸,益气和血,经脉和络脉等有关作为内脏领导理论的条件,并采取“沉思”的做法,“通风“,”按摩“的诊断,治疗和治愈病人。

透视上的技术和实际药物治疗提供寺院少林寺:

  • 针刺
  • 耳穴,
  • 艾,
  • 拔罐
  • 推拿

少林药也表示要采取预防和治疗精神病理学和身体上的疾病,通过充分吸收宇宙能量的具体态度。

据瑜伽和传统中医的生理,齐用尽(谢奇)可以重新进入体内,通过三种方法:

  • 控制呼吸,
  • 回忆或冥想,
  • 适当的电源。

没有具体疾病的存在,这三个主要方法,少林药结合传统疗法,草药和药用植物,在“条约”少林本,曹,“少林本草”五卷描述,铺设的手和其他治疗方法,如唾液,呼吸,凝视,符号和愈合的声音。然而,一旦收集到的宇宙能量,这是需要保留的生命力,普遍能保持和谐,发展的良好习惯少林:

  • •道德原则。
  • •检查自己的圣经。
  • 在公司的英明和开明。
  • •听取和实践的精神大师的教诲。
  • •喂脑子里只有积极的印象。
  • •要知道,每个人都在自己所有的力量,他终于恢复和保持健康。
  • •培养一个禁欲主义精神。
  • •承诺的精神追求,他们的精力。
  • •练口头禅冥想。
  • 在信仰佛投降。
  • 从事他的服务用爱心和奉献精神。

阿弥陀佛

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